今回も東京都台東区の寛永寺について。
前編ではアクセス情報および清水堂、五重塔、十輪院宝蔵について述べました。
当記事では根本中堂(本堂)、常憲院勅額門、厳有院勅額門、旧本坊表門について述べます。
根本中堂(本堂)
所在地：110-0002東京都台東区上野桜木1-14-11(地図)
本堂に相当する根本中堂(こんぽんちゅうどう)は、国立博物館の北にあります。南西向き。
桁行7間･梁間7間･入母屋、正面向拝3間、背面向拝1間、本瓦葺。
造営年不明。川越喜多院の本地堂を1879年に移築したもの。国登録有形文化財。
正面の向拝は3間。
向拝柱は几帳面取りで、上端が絞られています。隅の柱には、唐獅子と獏の木鼻。
柱上の組物は出三斗と連三斗。中備えは透かし蟇股。
軒裏を受ける手挟には、雲状の彫刻。
海老虹梁は向拝の水引虹梁の位置から出て、母屋の頭貫に取り付いています。
向拝柱の下端には飾り金具。
階段の欄干は擬宝珠付き。階段を構成する角材の木口には、三葉葵の紋が入った飾り金具がついています。
母屋柱は円柱。上端が絞られています。
頭貫に木鼻はなく、中備えは間斗束。
組物は木鼻の付いた二手先。
左側面。側面(梁間)は7間。
柱間の建具は、桟唐戸と蔀が使われています。建具のない柱間は、縦板壁に長押を打っています。
左側面と背面。
背面にも向拝が設けられています。
背面の向拝は1間。
向拝柱と母屋をつなぐ懸架材はありません。
向拝柱は角面取りで、柱上は連三斗。側面には獏の木鼻。
中備えは蟇股。題材は不明。
右側面の入母屋破風。
破風板の拝みと桁隠しは三花懸魚。
妻飾りには虹梁が渡され、豕扠首のような意匠の中に窓が設けられています。
根本中堂向かって右には鐘楼。
切妻、桟瓦葺。
内部に吊るされた銅鐘は1682年(延宝九年)に厳有院に奉納されたもので、台東区有形文化財。
柱は円柱、頭貫と台輪に禅宗様木鼻。
柱上は出三斗、中備えは板蟇股。妻飾りも板蟇股。
根本中堂の手前の灯篭。
若葉の意匠や、唐獅子や蜃の彫刻が入っていて、非常に凝った造形。
常憲院勅額門(徳川綱吉霊廟)
所在地：〒110-0002東京都台東区上野桜木1-6-15(地図)
根本中堂の北側は広大な墓地になっていて、その一画に常憲院(じょうけんいん)と後述の厳有院の勅額門があります。
常憲院は5代将軍･徳川綱吉の戒名で、この門は霊廟の入口になります。なお、内部は私有地のため通行や進入はできず、見られるのは正面のみのようです。
常憲院勅額門は、一間一戸、四脚門、切妻、正面背面軒唐破風付、銅瓦葺。
1709年(宝永六年)造営。「常憲院霊廟勅額門及び水盤舎」という名称で国指定重要文化財となっています。
この門のほかにも建物があったようですが、明治の廃仏毀釈や昭和の空襲で喪失してしまったとのこと*1。
柱は上端が絞られた円柱(粽柱)。虹梁と台輪に禅宗様木鼻がついています。
柱の内側(写真右方向)には唐獅子の彫刻が付き、頭上の巻斗で虹梁を持ち送りしています。
柱上の組物は、大斗を左右に2つ並べた出組。
台輪の上の中備えは板蟇股。その左右の欄間には三葉葵の紋があしらわれています。
唐破風の小壁の梁は、金色の波の彫刻が入っています。妻飾りは板蟇股。
破風板の兎毛通は鰭付きの蕪懸魚。
門扉は桟唐戸。
上部の花狭間は菱形のパターン。中央に家紋の跡らしきものがありますが、退色してしまっています。
左側面の妻面。
組物のあいだに中備えはなく、三葉葵が描かれています。
妻飾りは見えづらいですが、笈形付き大瓶束が使われています。
厳有院勅額門(徳川家綱霊廟)
所在地：〒110-0002東京都台東区上野桜木1-16-15(地図)
根本中堂から鶯谷駅の南口のほうへ向かうと、道路に面した場所に厳有院(げんゆういん)の霊廟があります。
厳有院は4代将軍･徳川家綱の戒名。こちらも内部は私有地のようです。
厳有院勅額門は、一間一戸、四脚門、切妻、正面背面軒唐破風付、銅瓦葺。
1681年(延宝九年)造営。「厳有院霊廟勅額門及び水盤舎」という名称で国指定重要文化財となっています。
前述の常憲院と同様に、廃仏毀釈や空襲で多くの建物を喪失しています。
柱は粽。頭貫と台輪に禅宗様木鼻。柱の内側に唐獅子の木鼻。
前述の常憲院勅額門はこの門にとてもよく似た造りです。おそらくこの門を模倣して造ったのでしょう。
中備えと妻飾りは板蟇股。
破風板の拝みは蕪懸魚。
門扉は二つ折れの桟唐戸。
上部の金色の羽目板は、透かし彫りでないものが使われています。
妻飾りと破風板は常憲院勅額門とほぼ同じ造りです。
旧本坊表門(黒門)と輪王寺(両大師)
所在地：〒110-0007東京都台東区上野公園14-5(地図)
鶯谷駅南口から山手線に沿って上野駅のほうへ向かうと、科学博物館の裏手に旧本坊表門(きゅう ほんぼう おもてもん)と輪王寺(りんのうじ)が南西向きに鎮座しています。
旧本坊表門は、三間三戸、薬医門、切妻、本瓦葺。
寛永年間(1624-1644年)の造営。「寛永寺旧本坊表門」という名称で国指定重要文化財となっています。
当初は寛永寺の本坊として、現在の国立博物館正門がある場所に建てられたもの。幕末の上野戦争では焼失を免れ、明治期は国立博物館の正門として使われていましたが、関東大震災ののち現在地へ移築されました。そして太平洋戦争でも焼失を免れて現存しています。
別名は「黒門」。なお、前編で述べた旧因州池田屋敷表門や、かつて清水観音堂の近くにあった門*2も「黒門」の別名･通称があり、混同しないよう要注意。
正面の軒下。前面は角柱が使われています。
前方に腕木を伸ばし、桁を持ち出して軒裏を受けています。これは標準的な薬医門の構造。
柱からは挿肘木の斗栱が出て、腕木を持ち送りしています。
左側面。写真右が正面。
後方の柱に八角柱が使われていたり、内部に天井が張られていたり、薬医門ではあまり見られない意匠が散見されます。
また、薬医門は小規模なものが多いですが、この旧本坊表門は非常に大規模。
妻面。
冠木の金具や、妻飾りには、赤い菊の紋がついています。
破風板の拝みは鰭付きの蕪懸魚、桁隠しは猪目懸魚。
旧本坊表門の先には斎場。
扁額は「輪王殿」。
旧本坊表門の左には輪王寺の入口があり、山門が建っています。
輪王寺は独立した寺院のようですが、表札には「東叡山寛永寺」と書かれており、実際は寛永寺の一部としてあつかわれている模様。
山門は、一間一戸、薬医門、切妻、桟瓦葺。
前方に腕木を伸ばして軒裏を受けています。規模･構造ともに標準的な薬医門です。
妻飾りは板蟇股、門扉は桟唐戸。
入口の門をくぐると、右手に阿弥陀堂があります。
RC造、宝形、本瓦葺。
阿弥陀堂のとなりには鐘楼。
切妻、桟瓦葺。
四隅の主柱にそれぞれ1本の控柱が添えられ、つごう8本の柱が使われています。
柱は几帳面取り。頭貫と台輪に禅宗様木鼻。中備えは透かし蟇股。
妻飾りは笈形付き大瓶束。破風板の拝みは鰭付き蕪懸魚。
鐘楼から旧本坊表門のほうへ向かうと、このような門があります。
これは「幸田露伴旧宅の門」で、谷中にあった邸宅から移築したものとのこと。
山門の先には開山堂(かいざんどう)。
別名は両大師(りょうだいし)。両大師とは、寛永寺を開いた慈眼大師(天海)と、その師匠である慈恵大師(良源)の2名を指します。
開山堂は、入母屋、向拝1間、本瓦葺。
向拝柱は角面取り。
柱上は出三斗。向拝柱の側面の斗栱で持ち送りされています。
虹梁中備えは透かし蟇股。
若葉が彫られています。左右対称の抽象的な意匠で、古風な蟇股を意識した造形。
母屋柱は円柱。柱間の建具は蔀。
柱間に長押が打たれ、頭貫に木鼻はありません。古風な和様の意匠です。
組物は出組。中備えは間斗束。
以上、寛永寺でした。
(訪問日2022/08/20)
